月度归档： 2021年1月

中国古人追求至真至善至美的最高境界，那么上帝作为最完美的存在，是否也是美的源头呢？也许我们说上帝是绝对的真理，是至善者，但是我们是否可以说上帝是至美呢？

首先，我们需要知道什么是美。美常被认为是引起人愉悦的一种品质，那么什么东西是使人感到愉悦的呢？比如数学中的黄金分割率0.618据说是一种使得物体最美的比例。然而，美的概念常常超越数学，比如我们可以看一幅画是美的，我们看到美丽的夕阳，浩瀚的海洋，绚丽的星空，……这些常常不是那么容易用数学去描述的，所以我们目前还没有美的数学定义。同时，我们在优美的音乐中可以体验到美，在食物中品尝到美味，在选择穿着的时候不仅选择衣服的外观，也选择它的质感，我们的嗅觉还可以品味花的芳香之美。所以，美不仅仅是视觉的，也是感官的。而且，美不仅仅是感官的，更是心灵的，理性的。当我们学习理论物理的时候，看到基本物理定律的对称性和守恒性，这些简单的定律和概念可以解释万千世界，这本身就是一种理性之美。当我们和朋友交谈甚欢的时候，体会到人性之美。所以，美往往体现了一种和谐，即外在与内在的共鸣，个体与个体的融洽，也体现了一种可望而不可及的向往或者超越。这就像一场交响乐，各个乐器彼此配合恰当才能奏出优美的音乐。同样，美的事物必须与我们的人性相协调才被认为是美的。

但是美却不只是主观的，而更是客观的。虽然我们无法用数学描述美，但是我们知道有一种美是人类所公认的，比如博物馆里面的画作，比如星空，高山与大海等。当然你可以认为如果外星文明如果存在的话，他们的审美也许并不和我们一样。纵然如此，我要说正如这个自然界是符合自然定律，因此是可以被理解的；同样，这个自然界也是美的，因此可以被我们以及地外文明欣赏为美，只是大家欣赏的方式可能有所不同。不是我们把美赋予了事物，而是事物美的特质被我们理解和欣赏，我们常常是被动地发现或者接受了美，而非主观地创造它。一幅涂鸦之作不可能因为观看者个人的想象就变成美丽的艺术作品，人是被美所折服，而不是去扭曲自己的人性去营造出美。

而在圣经中我们常常看到美和荣耀是放在一起的，比如出埃及记28:2，“你 要 给 你 哥 哥 亚 伦 做 圣 衣 为 荣 耀 ， 为 华 美 。”诗篇27:4，“有 一 件 事 ， 我 曾 求 耶 和 华 ， 我 仍 要 寻 求 ： 就 是 一 生 一 世 住 在 耶 和 华 的 殿 中 ， 瞻 仰 他 的 荣 美 ， 在 他 的 殿 里 求 问 。”由此可见，我们看到上帝的荣耀和祂的美常常是联系在一起的。诗人感概他一生所求的就是仰慕欣赏上帝的荣耀和美丽。所有被造物的美都是上帝荣美的一种折射，就像地球和月亮对太阳光的反射一样。所以，受造物之美指向了造物主超越的美，把我们从简单的感官之美，带进入到了理性和感性深处的美。

然而，圣经却强调了上帝的儿子耶稣在地上没有美貌，“他 无 佳 形 美 容 ； 我 们 看 见 他 的 时 候 ， 也 无 美 貌 使 我 们 羡 慕 他 。”（以 賽 亞 書 53:2）那么圣子耶稣为什么要隐藏祂的荣美呢？祂需要我们从简单的肤浅的感官之美，进入到心灵深处的对神圣之美的感受。圣经中有很多地方记载人被上帝之美所折服。当使徒彼得听了耶稣的话下网打鱼打到了两满船的鱼后，“就 俯 伏 在 耶 稣 膝 前 ， 说 ： 主 阿 ！ 离 开 我 ， 我 是 个 罪 人 ！”（路加福音5:8）我想每个基督徒都可以体会到彼得的情感，他深深地被耶稣的圣洁美丽所折服。同样，当耶稣说了很多让人难以接受的话之后很多人厌弃祂，祂就对门徒说，“你 们 也 要 去 麽 ？西 门 彼 得 回 答 说 ： 主 阿 ， 你 有 永 生 之 道 ， 我 们 还 归 从 谁 呢 ？ 我 们 已 经 信 了 ， 又 知 道 你 是 神 的 圣 者 。”我们在这里看到的是一种美，就是真理在被唾弃后被一小群跟随者所热爱，这是一种在看似贫瘠的土地里发现宝藏的美。耶稣在医治病人的时候常常让我们看到这种神性之美，比如耶稣与瞎子的对话，“耶 稣 说 ： 要 我 为 你 作 甚 麽 ？ 瞎 子 说 ： 拉 波 尼 ， 我 要 能 看 见 。 耶 稣 说 ： 你 去 罢 ！ 你 的 信 救 了 你 了 。 瞎 子 立 刻 看 见 了 ， 就 在 路 上 跟 随 耶 稣 。”这样简单的对话体现了上帝触摸医治一个个忧伤的灵魂的神圣之爱，也体现了在软弱中彰显荣耀的美丽。同样，当耶稣复活后，马利亚因为找不到耶稣的尸体而哀哭，“耶 稣 说 ： 马 利 亚 。 马 利 亚 就 转 过 来 ， 用 希 伯 来 话 对 他 说 ： 拉 波 尼 ！”这样一种简单的对白饱含了神对人的眷爱和人对此圣爱的依恋，这种神人相交之美是何等深刻。

所以，上帝是至美的上帝，祂希望祂所创造的人去瞻仰祂的大美。如果我们对玩过家家恋恋不忘，那么上帝乃是要让我们去最豪华的宫殿享受美味佳肴；如果我们常常沉醉于摇篮曲，上帝要让我们学会听莫扎特的魔笛，肖邦的奏鸣曲，巴赫的受难曲；如果我们喜欢连环画，上帝要把整个宇宙的画卷展现给我们。这就是我们的造物主和救赎主，祂愿意把最好最美的给我们，那至美至善者就是祂自己。而为了赐给我们一颗可以欣赏祂的至美的心灵，祂让自己的儿子耶稣来到我们中间，为我们死而复活，来拯救我们，让圣灵打开我们心灵的眼睛，好使得我们可以进入天国瞻仰祂的荣美。