当我们在谈论时空的时候，感觉好像是一个看不见摸不着但是又无所不在的概念。所有的物体和能量形式都在时空中存在和变化。现代宇宙学让我们知道宇宙的年龄长达138亿年，而可观测宇宙的半径则是460多亿光年左右。最近，美国NASA的詹姆斯-韦伯望远镜发现了距离宇宙诞生只有3亿年的星系，正在逼近可观测宇宙的边界。那么，宇宙为什么如此古老和广阔呢？同样，你可以说是因为自然定律导致。但是，自然定律特别是量子理论是开放的，根据永恒暴涨理论，任何可能产生的宇宙都可以被产生出来。也许你会说，如果宇宙不这样，人类就无法存在。但是人择原理并没有解决问题，而是反过来提出了更加难以解决的问题，即什么样的观测者才是最有可能存在的观测者，是人类这样复杂的物种吗？所有这些问题不是在一个封闭的宇宙里面可以回答的。因为这些问题涉及到超越物质宇宙本身的独立存在。宇宙存在的原因和目的只能归因于宇宙之外的存在。你可以说这个意义的赋予者是上帝。
然而，我在这里不是要证明上帝的存在，而是从特殊启示的角度来看待这个宇宙时空存在的目的和原因。宇宙的古老可以反映上帝的永恒性，宇宙的广阔反映上帝的无限性。这是从时空的特征来看。这就像一个房子的装饰反映了主人的某些喜好，而这个房子的主要功能是用于住人的。所以，时空在某些方面反映了上帝的属性，但是它又存在某些功能性的独特性，或者可以称为它的本性。如果沿用亚理斯多德关于本性(nature)和特征(accident)的说法，我们可以说，时空的特征反映了上帝的永恒和无限，那么时空的本性则是服务于上帝的终极旨意 。
我们这个宇宙的时空是为了达成某种目的而存在的。如果这个宇宙需要被救赎进入新天新地的状态，那么时空自然也需要被救赎，进入到超时空的境地。为了解释时空存在的目的性，我想从神迹入手。我认为神迹是自然现象所存在的时空被压缩或者反演后的结果。这就像一个玩魔方的高手，他可以在5秒钟之内恢复拧乱之后的魔方，但是他在给初学者讲解魔方的时候可能要花一个小时。同样，上帝在138亿年的时间里面“缓慢”创造了这个宇宙，正是为了让我们理解祂的创造。上帝虽然可以瞬间创造这个宇宙，可以不借助任何媒介创造一个人，但是祂却使用了手段和媒介来创造每一个存在。所以，时空作为上帝创造和护理的媒介首先是为了实现人类认识和治理这个宇宙的可能性。
上帝的启示在时空中展开，是一个不断聚焦的过程，所以时空存在的目的之一是为了聚焦，就像透镜是为了聚焦光线一样。在创世记中，上帝在创造了宇宙万物后，马上聚焦到亚当和夏娃身上，并聚焦到伊甸园，因为这里的时空是漫长创造时空的一个焦点，是启示的高峰。同样，新约的篇幅只有旧约篇幅的一半不到，但是新约却是启示的最高峰和终结。圣经记载的以色列三千年的历史是为了让我们理解基督耶稣三年的事工，而这三年的事工则是为了进一步让我们理解耶稣死里复活那三天的惊人启示。我们可以看到启示是如何在时空中聚焦的。而耶稣所行的神迹好像一个个短视频或者小实验让我们在这聚焦的短短几分钟内看到创造和救赎的精义。
上帝为什么要通过压缩时间来变水为酒，为什么要通过反演时间来治愈乃缦的麻风病呢？我觉得神迹在至少三个方面印证了上帝的话语。第一，上帝让我们知道自然现象以及其所发生的时空的背后始终有上帝隐藏的手。神迹只不过让这只手显露出来，让人知道原来这只手始终存在于“自然现象”的背后。第二，上帝让我们看到灵性世界的真实，让我们灵性的瞎眼得以睁开。第三，神迹让我们看到的其实是时空被救赎后的一种超时空状态。换句话说，神迹向我们揭开了天堂的一角。
也就是说，现在的时空是为了实现救赎，而天堂里面的时空则是被救赎后的时空。在天堂里，“神迹”变成“自然”，时空的反演和压缩变得可能。虽然如今我们在相对论和量子理论里面至少可以知道这些概念，但是这些适用于微观世界和强引力场高速运动物体的概念变为现实则是在新天新地。时空反演是经典物理所证实的，它对应的守恒律是能量和宇称守恒。我相信这些对称性和守恒律在天堂也是适用的，但是时空本性的改变使得这些定律可以在宏观层面实现。对于一个孤立粒子而言，时间反演是再正常不过，但是，对于人而言，让我们回到过去是“不可能”的。然而，这一切在天堂里面也许变得可能。对于两个量子纠缠的电子而言，同时“存在”于不同的地方或者所谓的非局域性特点是再正常不过的，但是，我们难以想象人可以这样不只存在于某一个空间点。然而，天堂里面被救赎的人也许可以不受空间的限制与其他人进行交通。
所以，我们熟知的时空是为了上帝的启示和救赎而存在，而微观世界的物理理论和圣经中的神迹都让我们窥见天堂那被救赎的时空的荣耀状态。
两本书 